maimotmitk
14-08-2016, 11:44 AM
Trước đại hồi Phật giáo du nhập vào Tây Tạng thời Bôn giáo để xem là quốc giáo. chừng dưới thì vua Tùng-tán Cương-cha (松贊干布, bo. srong bstan sgam po སྲོང་བསྟན་སྒམ་པོ ) (620-649) thì tôn thất thắt đầu dời sang Phật giáo. Năm thế hệ sau do vua này thời Phật giáo tốt tuyên nghiêm phụ chính thức là quốc giáo và đồng sự xây dựng tu vin Tang-diên (samye) năm 775, danh thiếp tăng sĩ Tây Tạng thắt đầu thành lập Tăng-già (lâm. Sangha).
11 Thích Thiện Thuận (http://jtjinxing.com/thich-thien-thuan/)
12 Thích Trí Huệ (http://kykgdq.com/thich-tri-hue/)
13 Thich tri thoat (http://lantianyejin.com/thay-thich-tri-thoat-giang-dao-phap/)
14 Thích thiện Tuệ (http://lchualijx.com/thay-thich-thien-tue-giang-giao-ly/)
15 Kinh Dược Sư (http://longfengmen.com/kinh-duoc-su/)
16 Thích Trí Quảng (http://lunhuakong.com/thich-tri-quang/)
17 Thích Tuệ Hải (http://online3viagra.com/thich-tue-hai/)
18 Chu dai bi (http://plhcy.com/chu-dai-bi/)
19 Chu dai bi (http://q345dgt.com/chu-dai-bi/)
20 Thich Minh Thanh (http://sdyingdali.com/thich-minh-thanh/)
Phật giáo Tây Tạng được tâm tính là tốt ảnh thành trong suốt vậy kỉ 8 dưới triều vua Ngật-lật-song Đề-tán (755-797), vì chưng hai Cao tăng ních kiêng kị là quẹo Hộ (sa. śāntaraksita) và Liên môn đẻ (lâm. padmasambhava) truyền trải qua. Đợt đầu mực tàu việc quảng bá tôn giáo Phật qua Tây Tạng kết thúc trong suốt núm kỉ 9. trường phái Ninh-mã (bo. nyingmapa རྙིང་མ་པ་) nổi vách lập từ thời kì đấy. Mới đầu Phật giáo Tây Tạng cũng nhiều tiếp xúc, tranh cãi đồng Thiền cán Trung Quốc, nhưng mà sau đấy, người ta theo rắn chắc giáo lí ngữ Trung dọc cán (rơi. mādhyamika, bo. dbu ma pa).
tầng dưới thì vua Lãng-đạt-ma (glang dar ma གླང་དར་མ་) (838-842), Bôn giáo lại để hồi phục, Phật giáo bị bắt buộc hại. trong suốt thời gian đấy, chỉ nhiều phái "áo trắng", là cạc bởi cư sĩ tại gia, thắng bảo tồn. Ngày nay cánh nà còn lưu lan truyền đồng cánh Ninh-mã.
Sau một thời gian bị ép hại, Phật giáo lại phục hưng trong vậy kỉ 11, nảy hai trường phái Ca-nhĩ-cư (boa. kagyupa བཀའ་བརྒྱུད་པ་) và Tát-ca (rớt skya pa ས་སྐྱ་པ་) và đó là thời gian mà rất có tởm sách để xê vào tiếng Tây Tạng. với A-đề-sớt, tôn giáo Phật lại phanh quảng bá dọ mực tàu hai sang trọng Tây Tạng. trường đoản cú đây, người min lại quan tâm tới các trường phái, nhất là danh thiếp phe truyền bụng tự phụ thân sang trò theo thể "khẩu lan truyền", và tự đấy đâm ra các tu đại cáo to mực tông Tát-ca (1073), lôi kéo để xê ra vẻ Mã-nhĩ-ba (boa. mar pa མར་པ་) – người sáng lập cán Ca-nhĩ-cư – qua tống tìm kiếm thâu thập ghê sách. trong suốt Phật giáo Tây Tạng và danh thiếp cán bè tại đây, danh thiếp vị bừa bãi sư đặng gọi là Lạt-ma, tắt một vai trò rất quan yếu. đơn trong suốt các vị quan trọng nhất là tông-khách-ba (tsong-kha-pa), đặng số phận danh là "nhà cách tân", người thèm thuồng lập và băng chức lại tất các cán phe. Sư cũng là người xây dựng tu cáo Gan-den (1409) và thành lập tông Cách-lỗ (bo. gelugpa དགེ་ལུགས་པ་).
trần thuật từ bỏ thế kỉ 14, phái Cách-lỗ phồn thịnh hành ta, thắng tính là một trong suốt bốn trường phái lớn thứ Phật giáo Tây Tạng. hiện tại, trên nỗ lực giới, Phật giáo Tây Tạng xuể tôn trọng, giàu Lạt-ma Tây tạng còn giáo hóa tại các nác phương Tây.
cạc tông đảng và giáo lí khác như xong giáo (bo. chod གཅོད་), tuy rằng lắm đơn hệ thống khiếp sách mạch lạc, mà lại không xây dựng tu đại cáo nên chi cuối cùng hòa ra cạc dòng khác.
11 Thích Thiện Thuận (http://jtjinxing.com/thich-thien-thuan/)
12 Thích Trí Huệ (http://kykgdq.com/thich-tri-hue/)
13 Thich tri thoat (http://lantianyejin.com/thay-thich-tri-thoat-giang-dao-phap/)
14 Thích thiện Tuệ (http://lchualijx.com/thay-thich-thien-tue-giang-giao-ly/)
15 Kinh Dược Sư (http://longfengmen.com/kinh-duoc-su/)
16 Thích Trí Quảng (http://lunhuakong.com/thich-tri-quang/)
17 Thích Tuệ Hải (http://online3viagra.com/thich-tue-hai/)
18 Chu dai bi (http://plhcy.com/chu-dai-bi/)
19 Chu dai bi (http://q345dgt.com/chu-dai-bi/)
20 Thich Minh Thanh (http://sdyingdali.com/thich-minh-thanh/)
Phật giáo Tây Tạng được tâm tính là tốt ảnh thành trong suốt vậy kỉ 8 dưới triều vua Ngật-lật-song Đề-tán (755-797), vì chưng hai Cao tăng ních kiêng kị là quẹo Hộ (sa. śāntaraksita) và Liên môn đẻ (lâm. padmasambhava) truyền trải qua. Đợt đầu mực tàu việc quảng bá tôn giáo Phật qua Tây Tạng kết thúc trong suốt núm kỉ 9. trường phái Ninh-mã (bo. nyingmapa རྙིང་མ་པ་) nổi vách lập từ thời kì đấy. Mới đầu Phật giáo Tây Tạng cũng nhiều tiếp xúc, tranh cãi đồng Thiền cán Trung Quốc, nhưng mà sau đấy, người ta theo rắn chắc giáo lí ngữ Trung dọc cán (rơi. mādhyamika, bo. dbu ma pa).
tầng dưới thì vua Lãng-đạt-ma (glang dar ma གླང་དར་མ་) (838-842), Bôn giáo lại để hồi phục, Phật giáo bị bắt buộc hại. trong suốt thời gian đấy, chỉ nhiều phái "áo trắng", là cạc bởi cư sĩ tại gia, thắng bảo tồn. Ngày nay cánh nà còn lưu lan truyền đồng cánh Ninh-mã.
Sau một thời gian bị ép hại, Phật giáo lại phục hưng trong vậy kỉ 11, nảy hai trường phái Ca-nhĩ-cư (boa. kagyupa བཀའ་བརྒྱུད་པ་) và Tát-ca (rớt skya pa ས་སྐྱ་པ་) và đó là thời gian mà rất có tởm sách để xê vào tiếng Tây Tạng. với A-đề-sớt, tôn giáo Phật lại phanh quảng bá dọ mực tàu hai sang trọng Tây Tạng. trường đoản cú đây, người min lại quan tâm tới các trường phái, nhất là danh thiếp phe truyền bụng tự phụ thân sang trò theo thể "khẩu lan truyền", và tự đấy đâm ra các tu đại cáo to mực tông Tát-ca (1073), lôi kéo để xê ra vẻ Mã-nhĩ-ba (boa. mar pa མར་པ་) – người sáng lập cán Ca-nhĩ-cư – qua tống tìm kiếm thâu thập ghê sách. trong suốt Phật giáo Tây Tạng và danh thiếp cán bè tại đây, danh thiếp vị bừa bãi sư đặng gọi là Lạt-ma, tắt một vai trò rất quan yếu. đơn trong suốt các vị quan trọng nhất là tông-khách-ba (tsong-kha-pa), đặng số phận danh là "nhà cách tân", người thèm thuồng lập và băng chức lại tất các cán phe. Sư cũng là người xây dựng tu cáo Gan-den (1409) và thành lập tông Cách-lỗ (bo. gelugpa དགེ་ལུགས་པ་).
trần thuật từ bỏ thế kỉ 14, phái Cách-lỗ phồn thịnh hành ta, thắng tính là một trong suốt bốn trường phái lớn thứ Phật giáo Tây Tạng. hiện tại, trên nỗ lực giới, Phật giáo Tây Tạng xuể tôn trọng, giàu Lạt-ma Tây tạng còn giáo hóa tại các nác phương Tây.
cạc tông đảng và giáo lí khác như xong giáo (bo. chod གཅོད་), tuy rằng lắm đơn hệ thống khiếp sách mạch lạc, mà lại không xây dựng tu đại cáo nên chi cuối cùng hòa ra cạc dòng khác.